March 09, 2019
Números 19:1-6 El mandamiento de la novilla roja es descrito por los sabios como el más inexplicable de todos en la Torá. Sin embargo, carecer de una novilla roja ha dejado a todo Israel ritualmente impuro e incapaz de ejecutar correctamente muchos otros mandamientos. El Instituto del Templo en Jerusalén ha encargado al rabino Ariel la supervisión del esfuerzo para restablecer este mandamiento esencial de la Torá. Como tal, el rabino Ariel es preciso en su descripción del mandamiento, incluidas sus implicaciones actuales.
"La Torá nos ordena que realicemos la mitzvá (mandamiento de la Torá) para estar en una condición ritualmente pura", explicó el rabino Ariel “Esto es necesario para que nos comprometamos en cualquier cosa que sea santa o santificada. Es importante entender que la impureza no es ningún tipo de suciedad física o algo así. Para la mayoría de las impurezas rituales, es suficiente bañarse en una mikve (baño ritual). El nivel más alto de impureza proviene del contacto con los muertos y para purificar esta condición, se requieren las cenizas de la novilla roja. Esta condición proviene no solo del contacto con los muertos, sino que estar bajo el mismo techo que un cuerpo muerto también provoca este nivel severo de impureza ritual. Esto suele suceder si una persona está dentro de un hospital en el que hay un cadáver presente. En tales casos, las cenizas de la novilla roja son el único método para volverse puros ritualmente. A falta de las cenizas de la novilla roja, esta condición se mantiene para siempre".
Los requisitos físicos para una novilla roja son simples pero precisos. Esto ha llevado a una intensa búsqueda de un candidato extremadamente raro.
"Sabemos que ha habido nueve novillas rojas a lo largo de la historia, la primera que se preparó en los tiempos de Moisés y Elazar, el hijo de Aarón", explicó Ariel. “Una novilla roja es una vaca hembra que es roja. En el lenguaje de la Biblia, el rojo no es exclusivamente lo que hoy conocemos como rojo. También incluye tonos marrones y otros similares de rojo. Esto excluye el negro. Todos los pelos de su cuerpo deben ser del mismo color".
El rabino describió un caso reciente en el que se encontró que un becerro tenía seis pelos blancos cerca de su nariz que lo hicieron no apto.
“El animal también debe tener dos años. No puede haber manchas, no hay agujeros en la oreja. Hasta ese momento, se considera un ternero y no una vaca. En ese momento, la vaca puede ser sacrificada y preparada". Aunque restablecer el servicio del Templo en su totalidad depende del regreso del ritual de la novilla roja, las cenizas de la novilla roja se preparan fuera del Templo.
“Este no es un sacrificio por sí, por lo que se quema en un área fuera del Templo, en el Monte de los Olivos. Se recogen las cenizas. Un poco de las cenizas se mezclan con el agua de manantial y se pueden rociar sobre las personas para purificarlas".
Solo un poco de las cenizas son necesarias para el ritual de purificación, por lo que una novilla será suficiente para todos los judíos.
“Si se prepara adecuadamente, una novilla es suficiente para purificar a toda la nación. No hay límite en la cantidad de madera que se puede quemar con la novilla. Esas cenizas también se usan para purificar a las personas. Una pequeña cantidad de ceniza, unos pocos miligramos, se puede mezclar con una gran cantidad de agua. De esta manera, una novilla puede purificar a toda la nación".
"Incluso después de la destrucción del Segundo Templo, las cenizas permanecieron escondidas en diferentes lugares y se usaron para purificar a los judíos", dijo el rabino Ariel.
Pero el regreso del ritual de la novilla roja afectará la vida cotidiana de los judíos.
"La falta de cenizas de la novilla roja nos ha impedido cumplir muchos mandamientos de la Torá", explicó Ariel. “Por ejemplo, hoy, cuando un judío hace pan, separa una pequeña cantidad para la mitzvá de hafrashat jalá (que separa una cantidad de masa para los sacerdotes). Hoy en día, la masa se desecha. Esto se hace debido a la impureza ritual de la persona que hace la masa y de los Kohanim (hombres judíos de la casta sacerdotal) . Si podemos restablecer el ritual de la novilla roja, esta masa se puede hornear y entregar a los Kohanim para que coman. Este producto horneado es uno de los 24 regalos divinamente ordenados designados para los kohanim. Hay muchos mandamientos como este que no podemos cumplir debido a la falta de las cenizas de la novilla roja.
“Las cenizas de la novilla roja no son necesarias exclusivamente para los mandamientos relacionados con el Templo. Esto permitirá el rendimiento completo de muchos mitzvoth que ya hacemos hoy".
Muchos creen que la búsqueda de la novilla roja está motivada por el deseo de acelerar la llegada del Mesías, pero el Rabino Ariel declaró enfáticamente que este no es el caso.
"Hay una gran idea errónea sobre la novilla roja", dijo el rabino Ariel. “Algunas personas creen que al restablecer el ritual de la novilla roja, traeremos al Mesías o restableceremos el servicio en el Templo. Esta es una comprensión incorrecta. Dios no cumple mis órdenes. Nosotros hacemos su orden. A los judíos se les dio la Torá y se les ordenó hacer la mitzvoth. No es nuestra intención provocar una reacción divina a través de la novilla roja. Nuestro único interés es realizar el mitzvoth como se les dio. La novilla roja es un mandamiento por lo que la ejecutamos. Nos permitirá realizar otras mitzvoth. Aparte de eso, no hay expectativas o agenda adicional”.
Ariel le dijo a BIN que hay dos becerros que podrían usarse para la preparación de las cenizas. Actualmente se están criando en un lugar no revelado en condiciones especiales. Se debe tener cuidado de que no estén cicatrizados o manchados y deben permanecer separados de los toros.
“De acuerdo con los requisitos de la Torá, está prohibido que se coloque un yugo o carga sobre ellos. Cuando los becerros alcancen la edad de dos años, serán revisados nuevamente para asegurarse de que el color no haya cambiado y que no tengan manchas".
“Estamos trabajando en esto, pero lo más importante que podemos hacer es mantener su ubicación en secreto. Si tenemos éxito, en dos años se nos permitirá realizar más mitzvoth de la manera que Dios ordenó".
◄
1 / 6
►
Después de casi 2,000 años, Israel claramente se está moviendo hacia el momento en que el Templo Sagrado en el Monte Moriah, el Tercer Templo profetizado, será reconstruido.
¿Qué tiene que ver una novilla roja con el Tercer Templo? Quizás a algunos les resulte difícil creer que una vaca pueda ser tan importante. Pero para los judios, el destino de todo el mundo depende de la novilla roja. Porque para ellos Dios ha ordenado que solo sus cenizas sean el único ingrediente faltante para la restauración de la pureza bíblica, y posteriormente, la reconstrucción del Templo Sagrado. Para los judios las cenizas de la novilla roja rectifican el defecto más básico de la humanidad: la desesperación. La desesperación provocada por la pérdida del Templo y la Divina Presencia entre los judios. La purificación con la novilla roja les recuerda que el hombre tiene el potencial de elevarse por encima de su existencia física transitoria, con toda su falsa sensación de desesperanza y desdicha ... la "impureza" de la muerte. Este es el papel del Tercer Templo para toda la humanidad, y esta es la visión mesiánica del futuro: el llamado a vivir una vida eterna, liberada de la farsa y la infelicidad que es la suma total de la condición humana para tanta gente. El llamado a la verdadera alegría de vivir la vida al máximo, con el conocimiento de Dios. La ordenanza divina de la novilla, más allá del alcance del frágil intelecto del hombre, con todos los detalles de su preparación y ceremonia, llama a Israel a aferrarse a la palabra viva del Dios de Israel: "¡Purifíquense! Sacude tu desesperación. ¡La muerte es una ilusión! Así está escrito, "... pero todos ustedes que se aferran al Señor su Dios ... están todos vivos hoy" (Deut. 4: 4)
Los grandes sabios de Israel consideran que este precepto es el misterio más profundo de la Torá. Para una gran contradicción, enigmática lo rodea: aunque las cenizas de la novilla roja tienen el poder inexplicable de limpiar a todos los que han sido impuros, el contacto con las mismas cenizas para los que son puros tiene el efecto contrario ... ellos inmundos
El mandamiento de la novilla roja es una de esas ordenanzas que pertenecen a la categoría de chok (plural, chukim). Estos son estatutos que Dios decretó que no pueden ser entendidos por el razonamiento humano. Más bien, Él requiere que se realicen a causa del amor y temor por Él. Aunque podemos tratar de profundizar en la explicación de estas leyes y tratar de encontrar alguna alusión o sentido de las ideas transmitidas, sabemos que, en última instancia, su verdadero significado está más allá de nuestro alcance intelectual.
De Moisés al segundo templo: sólo nueve novillas rojas La Mishna enseña que hasta la destrucción del Segundo Templo, las cenizas se habían preparado a partir de un total de solo nueve novillas rojas. La primera novilla roja fue procesada por el mismo Moisés, como dice el verso: "... que te traigan una novilla roja". El segundo fue hecho por el profeta Ezra en los días del Primer Templo, y durante toda la era del Segundo Templo solo se usaron siete novillas más como cenizas. Esto fue suficiente para satisfacer las necesidades de purificación de la nación a lo largo de todos esos años. Los nombres de todos los sumos sacerdotes que prepararon esas siete novillas durante los tiempos del Segundo Templo están registrados por la Mishna: Simón el Justo y Yochanan hicieron cada uno dos; El'yhoeini ben Hakof, Chanamel HaMitzri y Yishmael ben Pi'avi procesaron una novilla cada una. Así, desde el momento en que Moisés recibió el mandamiento de la novilla roja del Santo,, hasta la destrucción del Segundo Templo, las manos de estos grandes líderes produjeron cenizas purificadoras de un total de nueve novillas rojas. .
Según los Rabinos Judios La Décima Novilla Roja será preparada por el Mesías Al relatar este registro histórico en su comentario al Mishna, el gran Maimónides termina con la enigmática declaración: "... y la décima novilla roja será llevada a cabo por el rey, el Mesías; que se revele rápidamente, Amén, Que sea la voluntad de dios ". Con esta asombrosa declaración, Maimónides cuenta una antigua tradición: que la décima novilla roja está asociada con la era mesiánica. ¿Quizás esto signifique que la aparición de una novilla roja en estos tiempos finales menguantes es una indicación, un precursor de la aparición del mismo Mesías, quien oficiará en su preparación? Si no ha habido una novilla roja durante los últimos 2,000 años, quizás sea porque el momento no era el correcto; Israel estaba lejos de estar listo. Con las palabras de Maimónides en mente, no podemos dejar de preguntarnos si ahora que hay novillas rojas ... ¿es la era en las que se necesiten?
Ahora, la ordenanza de la novilla roja tiene requisitos detallados que deben cumplirse. Algunos de estos se transmiten directamente en los versículos bíblicos del capítulo 19 de Números; muchos otros se transmitieron oralmente a Moisés y luego fueron transmitidos por los rabinos a través de las generaciones, hasta el presente. Estos se exponen en los escritos de la tradición oral. La novilla debe tener tres años y ser perfecta en su enrojecimiento. Esto significa que la presencia de tan solo dos pelos de cualquier otro color lo invalidará; está relacionado que por esta razón, la novilla roja siempre fue muy costosa de obtener. Incluso sus cascos deben ser rojos. También debe estar totalmente libre de cualquier defecto o defecto físico, ya sea interno o externo.
Aunque la novilla roja no es un sacrificio en sí mismo, ya que no se sacrifica en el Templo, está prohibido que la novilla posea cualquiera de esas manchas que invaliden cualquier sacrificio, como las enumeradas en el libro de Levítico, capítulo 22. La novilla roja también tiene un requisito adicional y único: nunca debe haberse utilizado para realizar ningún trabajo físico. De hecho, usar el animal en cualquier sentido físico lo haría inválido, incluso en lo más mínimo, lo más pequeño. Esto incluiría montar a caballo, o incluso apoyarse en ella. La única excepción sería un trabajo que sea intrínsecamente necesario para el propio bienestar de la novilla, como atarla por su propia seguridad. Pero si se le colocara un yugo una vez, incluso si no estaba acostumbrada a arar, esto sería suficiente para que la novilla no sea apta para el uso. Así dice la Escritura, "que un yugo nunca continuó".
El mandamiento exige que el animal sea una "novilla", es decir, de 3 o 4 años de edad; aunque también se podría utilizar un animal más viejo. Ya que el versículo dice que tomemos una novilla, se compraR un becerro y esperar que crezca mientras está bajo custodia; "y tomar una novilla" significa que el acto de adquisición tiene que ocurrir mientras el animal es una novilla. Sin embargo, si hay un becerro rojo disponible, se puede establecer un precio con su dueño y se puede concluir la transacción, pero no se toma posesión hasta que llegue a la edad apropiada según lo estipula la Biblia. El animal que cumpla con estos requisitos y otros podría usarse para cumplir con el mandamiento de proporcionar las cenizas para el proceso de purificación. Esta novilla debe ser llevada al "Monte de la Unción", una ubicación precisa en el Monte de los Olivos, frente a la puerta oriental del Monte del Templo. Allí la novilla debe ser sacrificada y quemada. Posteriormente, sus cenizas se mezclan con agua de manantial natural. Es esta solución, llamada por la Biblia "las aguas de la santificación", la que se utiliza para rociar a los impuros.
